Не пропустите самое интересное!
Срочные уведомления в вашем браузере.

Российские футболисты Павел Мамаев и Александр Кокорин устроили шикарную вечеринку в Монте-Карло

Отправить отзыв
Подпишитесь на наши уведомления!
Мы будем рассылать информацию только о важных событиях.

Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)

Автор: TriniBot
25-05-2015, 21:55
25178
+43
После открытия Американских континентов и освоения новых земель, которое зачастую сопровождалось порабощением и истреблением коренного населения, европейцы были поражены методами борьбы индейцев. Племена индейцев старались запугать чужеземцев, и потому в ход шли самые жестокие способы расправы над людьми. Более подробно об изощренных методах умерщвления захватчиков расскажет этот пост.

"Боевой клич индейцев представляют нам как нечто настолько ужасное, что его невозможно выдержать. Его называют звуком, который заставит даже самого отважного ветерана опустить свое оружие и покинуть шеренгу.
Он оглушит его слух, от него застынет душа. Этот боевой клич не позволит ему услышать приказ и почувствовать стыд, да и вообще сохранить какие-либо ощущения, кроме ужаса смерти".
Но пугал не столько сам боевой клич, от которого стыла кровь в жилах, сколько то, что он предвещал. Европейцы, сражавшиеся в Северной Америке, искренне чувствовали: попасть живыми в руки чудовищных раскрашенных дикарей означает судьбу пострашнее смерти.
Это вело к пыткам, человеческим жертвоприношениям, каннибализму и снятию скальпов (и все имело ритуальное значение в культуре индейцев). Это особенно способствовало возбуждению их воображения.

Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)

Самым ужасным было, вероятно, зажаривание заживо. Одного из британцев, выживших в Мононгахела в 1755 г., привязали к дереву и сжигали заживо между двумя кострами. Индейцы в это время танцевали вокруг.
Когда стоны агонизирующего человека стали слишком настойчивыми, один из воинов пробежал между двумя кострами и отсек несчастному гениталии, оставляя его истекать кровью до смерти. Тогда завывания индейцев прекратились.

Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)

Руфус Путмен, рядовой из провинциальных войск Массачусетса, 4 июля 1757 г. записал в своем дневнике следующее. Солдата, схваченного индейцами, "нашли зажаренным самым печальным образом: ногти на пальцах были вырваны, губы отрезаны до самого подбородка снизу и до самого носа сверху, его челюсть обнажилась.
С него сняли скальп, грудь рассекли, сердце вырвали, вместо него положили его патронную сумку. Левая рука оказалась прижатой к ране, томагавк оставили у него в кишках, дротик пронзил его насквозь и остался на месте, был отрезан мизинец на левой руке и маленький палец на левой ноге".

Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)

В том же году иезуит отец Рубо встретил группу индейцев племени оттава, которые вели через лес несколько пленных англичан с веревками вокруг шеи. Вскоре после этого Рубо догнал боевой отряд и поставил свою палатку рядом с их палатками.
Он увидел большую группу индейцев, которые сидели вокруг костра и ели жареное мясо на палочках, словно это был барашек на небольшом вертеле. Когда он спросил, что это за мясо, индейцы оттава ответили: это зажаренный англичанин. Они указали на котел, в котором варились остальные части разрубленного тела.
Рядом сидели восемь военнопленных, перепуганных до смерти, которых заставили наблюдать за этим медвежьим пиром. Люди были охвачены неописуемым ужасом, подобным тому, который испытывал Одиссей в поэме Гомера, когда чудовище Сцилла уволокло с борта корабля его товарищей и бросило их перед своей пещерой, чтобы сожрать на досуге.
Рубо, пришедший в ужас, пытался протестовать. Но индейцы оттава не захотели его даже выслушать. Один молодой воин грубо сказал ему:
- У тебя французский вкус, у меня - индейский. Для меня это хорошее мясо.
Затем он пригласил Рубо присоединиться к их трапезе. Похоже, индеец обиделся, когда священник отказался.

Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)

Особую жестокость индейцы проявляли к тем, кто сражался с ними их же методами или почти усвоил их охотничье искусство. Поэтому нерегулярные лесные караульные патрули подвергались особому риску.
В январе 1757 г. рядовой Томас Браун из подразделения капитана Томаса Спайкмена рейнджеров Роджерса, одетых в зеленую военную форму, получил ранение в бою на заснеженном поле с индейцами племени абенаков.
Он ползком выбрался с поля боя и встретился с двумя другими ранеными солдатами, одного из них звали Бейкер, вторым был сам капитан Спайкмен.
Мучаясь от боли и ужаса из-за всего происходящего, они подумали (и это была большая глупость), что могут безопасно развести костер.
Почти мгновенно появились индейцы-абенаки. Брауну удалось уползти от костра подальше и спрятаться в кустарнике, из которого он наблюдал за развернувшейся трагедией. Абенаки начали с того, что раздели Спайкмена и сняли с него скальп, пока тот был еще жив. Затем они ушли, прихватив с собой Бейкера.

Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)

Браун говорил следующее: "Видя эту ужасную трагедию, я решил уползти по возможности дальше в лес и умереть там от полученных ран. Но так как я был близко к капитану Спайкмену, он меня увидел и умолял, ради всего святого, дать ему томагавк, чтобы он мог покончить с собой!
Я отказал ему и уговаривал его молиться о милосердии, так как он мог прожить всего еще несколько минут в этом ужасающем состоянии на замерзшей земле, покрытой снегом. Он просил меня передать его жене, если я доживу до того времени, когда вернусь домой, о его страшной гибели".
Вскоре после этого Брауна схватили индейцы-абенаки, вернувшиеся на место, где они сняли скальп. Они намеревались насадить голову Спайкмена на шест. Брауну удалось выжить в плену, Бейкеру - нет.
"Индейские женщины раскололи сосну на мелкие щепки, подобные небольшим вертелам, и вонзили их в его плоть. Затем сложили костер. После этого приступили к совершению своего ритуального обряда с заклинаниями и танцами вокруг него, мне приказали делать то же самое.
По закону сохранения жизни пришлось согласиться... С тяжелым сердцем я изображал веселье. Они перерезали на нем путы и заставили бегать вперед и назад. Я слышал, как несчастный молил о милосердии. Из-за непереносимой боли и мучений он бросился в огонь и исчез".

Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)

Но из всех индейских практик самое большое внимание ужасающихся европейцев привлекало снятие скальпов, которое продолжалось еще и в девятнадцатом столетии.
Несмотря на ряд нелепых попыток некоторых благодушных ревизионистов утверждать, будто снятие скальпов зародилось в Европе (возможно, среди вестготов, франков или скифов), совершенно понятно: оно практиковалось в Северной Америке задолго до того, как там появились европейцы.
Скальпы играли серьезную роль в североамериканской культуре, так как они использовались в трех различных целях (а возможно, служили всем трем): для "замещения" мертвых людей племени (вспомним, как индейцы всегда беспокоились о тяжелых потерях, понесенных на войне, следовательно, об уменьшении численности народа), чтобы умилостивить духов погибших, а также для смягчения скорби вдов и других родичей.

Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)

Французские ветераны Семилетней войны в Северной Америке оставили много письменных воспоминаний об этой страшной форме увечья. Приведем отрывок из записей Пушо:
"Сразу после того, как солдат падал, они подбегали к нему, коленями вставали ему на плечи, в одной руке зажав прядь волос, а в другой - нож. Они начинали отделять кожу от головы и отрывать ее одним куском. Это они делали очень быстро, а затем, демонстрируя скальп, издавали крик, который называли "кличем смерти".
Приведем и ценный рассказ очевидца-француза, который известен только по своим инициалам - Ж.К.Б.: "Дикарь немедленно схватил свой нож и быстро сделал надрезы вокруг волос, начиная с верхней части лба и заканчивая затылком на уровне шеи. Затем он встал ногой на плечо своей жертвы, лежащей лицом вниз, и двумя руками стащил скальп за волосы, начиная с затылка и перемещаясь вперед...
После того как дикарь снимал скальп, если он не боялся, что его начнут преследовать, он вставал и начинал соскребать с него кровь и плоть, оставшиеся там.
Затем он делал обруч из зеленых ветвей, натягивал на него скальп, словно на тамбурин, и какое-то время ждал, чтобы он подсох на солнце. Кожу красили в красный цвет, волосы собирали в узел.
Затем скальп прикрепляли к длинному шесту и триумфально несли на плече в деревню или в то место, которое выбиралось для него. Но при приближении к каждому месту на своем пути он издавал столько криков, сколько у него было скальпов, извещая о своем прибытии и демонстрируя свою отвагу.
Иногда на одном шесте могло оказаться до пятнадцати скальпов. Если их было слишком много для одного шеста, то индейцы украшали скальпами несколько шестов".

Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)

Невозможно ничем приуменьшить значение жестокости и варварства североамериканских индейцев. Но их действия следует рассматривать и в рамках контекста их воинственных культур и анимистических религий, и в рамках более крупной картины общей жестокости жизни в восемнадцатом столетии.
Жители городов и интеллектуалы, которые испытывали благоговейный ужас от каннибализма, пыток, человеческих жертвоприношений и снятия скальпов, с удовольствием посещали публичные казни. А при них (до введения гильотины) приговоренные к казни мужчины и женщины умирали мучительной смертью в течение получаса.
Европейцы не возражали, когда "предателей" подвергали варварскому ритуалу казней через повешение, утопление или четвертование, как в 1745 г. казнили повстанцев-якобитов после восстания.
Они особенно не протестовали, когда головы казненных насаживали на колы перед городами в качестве зловещего предупреждения.
Они терпимо переносили повешение на цепях, протаскивание матросов под килем (обычно это наказание завершалось фатальным исходом), а также телесные наказания в армии - настолько жестокие и суровые, что многие солдаты умирали под плетью.

Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)

Европейских солдат в восемнадцатом столетии заставляли повиноваться военной дисциплине плетью. Американские туземные воины вели борьбу за престиж, славу или за общее благо клана или племени.
Более того, массовые грабежи, мародерство и общее насилие, следовавшие за большинством успешных осад в европейских войнах, превосходили все, на что оказывались способны ирокезы или абенаки.
Перед холокостами террора, подобного разграблению Магдебурга в Тридцатилетней войне, бледнеют зверства в форте Уильям-Генри. В том же 1759 г. в Квебеке Вульф был полностью удовлетворен обстрелом города зажигательными ядрами, не беспокоясь о том, какие страдания пришлось переносить невинным мирным жителям города.
Он же оставлял после себя опустошенные районы, применяя тактику выжженной земли. Война в Северной Америке была кровавым, жестоким и ужасающим делом. И наивно рассматривать ее как борьбу цивилизации с варварством.

Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)

Помимо сказанного, специфический вопрос снятия скальпов содержит в себе и ответ. Прежде всего, европейцы (особенно - группы нерегулярных войск, подобные рейнджерам Роджерса) отвечали на снятие скальпов и причинение увечий по-своему.
Тому, что они смогли опуститься до варварства, содействовало щедрое вознаграждение - 5 фунтов стерлингов за один скальп. Это была ощутимая добавка к денежному жалованию рейнджера.
Спираль зверств и встречных зверств головокружительно вознеслась ввысь после 1757 г. С момента падения Луисбурга солдаты победоносного Хайлендерского полка отрубали головы всем индейцам, попавшемся им на пути.
Один из очевидцев сообщает: "Мы убили огромное количество индейцев. Рейнджеры и солдаты Хайлендерского полка никому не давали пощады. Мы снимали скальпы повсюду. Но нельзя отличить скальп, снятый французами, от скальпа, снятого индейцами".

Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)

Эпидемия снятия скальпов европейцами стала настолько безудержной, что в июне 1759 г. генералу Амхёрсту пришлось выпустить чрезвычайный приказ.
"Всем разведывательным подразделениям, а также всем остальным подразделениям армии под моим командованием, несмотря на все представившиеся возможности, запрещается снимать скальпы у женщин или детей, принадлежащих противнику.
По возможности их следует забирать с собой. Если такой возможности нет, то их следует оставлять на месте, не причиняя им никакого вреда".
Но какая польза могла быть от такой военной директивы, если все знали, что гражданские власти предлагают премию за скальпы?
В мае 1755 г. губернатор Массачусетса Уильям Шерл и назначил 40 фунтов стерлингов за скальп индейца-мужчины и 20 фунтов - за скальп женщины. Это, казалось, находилось в согласии с "кодексом" дегенеративных воинов.
Но губернатор Пенсильвании Роберт Хантер Моррис проявил свою склонность к геноциду, нацелившись на детородный пол. В 1756 г. он назначил вознаграждение, равное 30 фунтам стерлингов, за мужчину, но 50 фунтов - за женщину.

Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)

В любом случае, презренная практика назначения вознаграждения за скальпы аукнулась самым отвратительным образом: индейцы пошли на мошенничество.
Все началось с очевидного обмана, когда американские туземцы приступили к изготовлению "скальпов" из лошадиных шкур. Затем была введена практика убийства так называемых друзей и союзников только для того, чтобы делать деньги.
В достоверно документированном случае, произошедшем в 1757 г., группа индейцев чероки убила людей из дружественного племени чикасави только ради получения вознаграждения.
И, наконец, как отмечал почти каждый военный историк, индейцы стали экспертами в "размножении" скальпов. Например, те же чероки, по общему мнению, сделались таким мастерами, что могли изготовить четыре скальпа с каждого убитого ими солдата.


Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)
Как поступали индейцы со своими жертвами (34 фото)

Отсюда

Комментарии (23) 

Показать сначала комментарии:
  1. 25 мая 2015 23:02
    Пользователь offline

    +42

    #
    Так пиндосы оправдывают уничтожение коренного населения Америки?
           
  2. 25 мая 2015 23:07
    Пользователь offline

    +18

    #
    Но этот краснокожий превзошёл всех!
           
  3. 26 мая 2015 03:29
    Пользователь offline

    +11

    #
    Индейцы смелые и благородные люди, а "цивилизованные демократы" какого то решили в очередной раз очернить тех, над кем они провели массовый демократический геноцид, целого народа.
           
  4. 26 мая 2015 04:17
    Пользователь offline

    +3

    #
    Один вопрос: Какого хуя ни у кого нет не бороды ни усов?
           
  5. 26 мая 2015 05:34
    Пользователь offline

    +14

    #
    Клятые англосаксы еще обижаются.... Молодцы индейцы, до последнего бились!
           
  6. 26 мая 2015 05:53
    Пользователь offline

    +7

    #
    масонов в ад!!!
           
  7. 26 мая 2015 06:30
    Пользователь offline

    +55

    #
    По отношению к животным захватывающим твою землю, убивающим твой народ, истребляя его тысячами уместна и оправданна любая жестокость. Очень жаль что коренное население Америки не смогло отстоять свою землю от подонков общества бежавших из Европы, может тогда мир и не знал бы такого уродливого образования как США. И эти беглые преступники, изгои и подонки из Европы получали то что заслужили. И не пытайтесь доказать мне что в Америку ехали честные, добрые, справедливые, благородные люди, а нынешнее народонаселение Америки, не только США но и других стран это потомки тех скотов, которые истребляли коренное население земель которые они захватили силой оружия.
           
  8. 26 мая 2015 07:42
    Пользователь offline

    +5

    #
    Снятие скальпов не было большой проблемой, пока белые люди не перевели его на бизнес основу. И началось массовое уничтожение ради прибыли, как китов, тюленей, морских коров.
           
  9. 26 мая 2015 09:52
    Пользователь offline

    +5

    #
    Цитата: papandopala
    Один вопрос: Какого хуя ни у кого нет не бороды ни усов?

    Генетическая особенность. Они, индейцы, вообще не волосатые, к растительности на лице это тоже относится.
           
  10. 26 мая 2015 10:11
    Пользователь offline

    +4

    #
    какие жестокие были эти индейцы! Но добрые англо-саксы собрали их в рекреации и заботились о них там, пока они все не умерли. а умерли они того что были злыми, а к доброте они не привыкли, поэтому от доброты они умирали.
           
  11. 26 мая 2015 10:13
    Пользователь offline

    +1

    #
    Правильно всё делали. Жалко что всех европейцев не перебили
           
  12. 26 мая 2015 11:13
    Пользователь offline

    +1

    #
    Какой же был на самом деле кровожадным Венниту!!!
           
  13. 26 мая 2015 11:20
    Пользователь offline

    +1

    #
    [quote=papandopala]Один вопрос: Какого хуя ни у кого нет не бороды ни усов?[/quo
    Раса. Генетический тип. Индейцы, по сути азиатская расса. Там у большинства народов почти ничего нет. Легко найдеться инфа по этому вопросу через гугл.
           
  14. 26 мая 2015 11:37
    Пользователь offline

    0

    #
    Всех пендосов на ножи !
           
  15. 26 мая 2015 12:17
    Пользователь offline

    +1

    #
    Эххх! маловато они скальпов сняли(
           
  16. 26 мая 2015 12:37
    Пользователь offline

    +1

    #
    Цитата: papandopala
    Какого хуя ни у кого нет не бороды ни усов?

    Ты их путаешь с нашими местными индейцами.
           
  17. 26 мая 2015 13:35
    Пользователь offline

    0

    #
    Слева: ВладимирВладимирович-ПолосатыеШтаны.

           
  18. 27 мая 2015 08:41
    Пользователь offline

    -3

    #
    Именно поэтому русских захватчиков и солдат будут резать на Донбасе всегда не гнушась ничем.
    И если этот пост заминусят, то почему плюсовали пост цитаты? Двойные стандарты? Или видим то, что хотим?
    Цитата: Халли
    По отношению к животным захватывающим твою землю, убивающим твой народ, истребляя его тысячами уместна и оправданна любая жестокость.
           
  19. 27 мая 2015 13:07
    Пользователь offline

    0

    #
           
  20. 27 мая 2015 18:29
    Пользователь offline

    0

    #
    тема снятия скальпов не раскрыта!
           
  21. 27 мая 2015 20:23
    Пользователь offline

    0

    #
    Оправдание геноцида... dash2
           
  22. 6 июня 2015 20:23
    Пользователь offline

    -1

    #
    Цитата: Халли
    По отношению к животным захватывающим твою землю, убивающим твой народ, истребляя его тысячами уместна и оправданна любая жестокость. Очень жаль что коренное население Америки не смогло отстоять свою землю от подонков общества бежавших из Европы, может тогда мир и не знал бы такого уродливого образования как США. И эти беглые преступники, изгои и подонки из Европы получали то что заслужили. И не пытайтесь доказать мне что в Америку ехали честные, добрые, справедливые, благородные люди, а нынешнее народонаселение Америки, не только США но и других стран это потомки тех скотов, которые истребляли коренное население земель которые они захватили силой оружия.

    На самом деле тебе стоит обратиться к своей истории. Не так давно большевики методом террора разрушили всю страну и уничтожили в лагерях миллионы своих же сограждан - не индейцев.
           
  23. 10 июня 2015 14:20
    Пользователь offline

    0

    #
    не осилиллилилилил
           
Информация
Пожалуйста, зарегистрируйтесь или авторизуйтесь, чтобы оставлять комментарии на сайте.